lunes, 23 de noviembre de 2009

POETAS MALDITOS


Poetas malditos se les llamo a una generación de poetas que se rebelaron contra la moral que se creaba en la Europa del siglo XIX. El nombre de poetas malditos se dio en el año de 1888 en un libro de Paul Verlaine llamado “Les poetes Maurits”. También se usa el termino malditismo, para referirse a estos escritores, que por lo general se caracteriza por la actitud que toman, como lo hacen y lo que hacen. Ya que ellos experimentan lo que escriben. Por ejemplo si desean hablar sobre drogadicción, tenían un periodo en el que se drogaban para saber como era vivirlo, como se sentía, que se sentía y hasta donde podían llegar.


Ellos rompen conlos esquemas de la sociedad. Se consideran superiores al resto de la gente porque eran poetas, decían que tenían mayor sensibilidad. Se consideraban incomprendidos y se sentían más

cercanos a la belleza. Son personas estrictas en su trabajo, ya que siempre buscaban la perfección de lo que escriben, pues sus textos son de alta codificación y de oscuros significados. Rechazan los honores y valores de la sociedad, son liberales con tendencia a la provocación. Les encanta escandalizar, tienen una vida libre y sin horarios, ya que son muy libertinos, mujeriegos u homosexuales, alcohólicos y drogadictos (no sólo por buscar el placer, lo hacían para escribir como ya lo habíamos mencionado). Quieren llegar a una Belleza Absoluta: no le

s gustaba lo que veían, no era la auténtica realidad, y buscan otra. Para ellos la poesía es como para una persona creyente la figura de Dios. Y por lo general mueren antes de que su genio sea reconocido por su valor razonable, estos presentan muerte prematura ya que fallecen a una edad temprana por su forma de trabajar.

El calificativo de “Poetas malditos” se hizo rápidamente famoso, y pasó a ser utilizado para referirse a otros escritores que no necesariamente eran amigo de Verlaine. Las figuras mas destacadas son: Francois Villon, Thomas Chatterton, Aloysius Bertrand, Gérard de Nerval, Charles Baudelaire, el conde de Lautréamont, Petrus Borel, Charles Cros, Germain Nouveau, Antonin Artaud, Émile Nelligan, Armand Robin, Olivier Larronde, John Keats y Edgar Allan Poe. Pero el que mas se destaco es Baudelaire, quien muere a los 46 años luego de ser perseguido durante 10 años por “ofensa a la moral religiosa y a las buenas costumbres” luego de la publicación de su obra maestra “Las flores del mal“; y es llamado el poeta maldito.

Todos los anteriores son destacados por una particularidad. Estos tenían muy presentes el simbolismo y un poco del parnasianismo.



EL SIMBOLISMO

Fue uno de los movimientos literarios mas importantes a finales del siglo XIX, este reacciona contra los valores de materialismo y del pragmatismo de la sociedad industrial.

Este movimiento animó a los escritores a expresar sus ideas, sentimientos y valores mediante símbolos o de manera implicita, mas que atravez de las afirmaciones directas.

La palabraa simbolista toma su significado como un nuevo estilo como “enemigo de la enseñaanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva”.



EL PARNASIANISMO



Nació En Francia, trata de purificar la poesía y tuvo su origen en el Parnaso Contemporáneo realizado por un grupo de poetas que deseaban que la poesía volviera a imitar a la del antiguo Parnaso Griego. El parnasianismo triunfó, no sólo en Europa, sino también en América.

El parnasianismo trataba de purificar la poesía, los poetas de este tiempo deseaban que la poesía volviera a imitar a la del antiguo parnaso Griego, en los tiempos de Aristóteles, Sócrates, etc.

Su poesía era muy formal.El parnasianismo se caracterizó por la expresión de perfeccionar la forma. Deseaban relacionar el arte con la vida, buscaban la armonía por medio de motivos o imágenes culturales. El parnasianismo en el arte por el arte, es en el momento de la creación el artista debe de liberarse de cualquier preocupación. Sus textos son objetivos e impersonales. Se sustituye por las formas clásicas de la poesia grecolatina. El mundo o la naturaleza es un simple escenario, solo sirve para ubicar o describir, pero l aquella que es artificial.



CONCLUSION



Este tema es uno de los que más discutimos en clase, pero que no llegábamos a una explicación clara, con la investigación y el abordamiento del tema concluimos a este. Que los poetas malditos tienen una forma de ver la belleza mas haya de lo que ya esta establecido. Son personas que cualquier detalle era demasiado interesante para ellos y que no solo lo que el mundo decía, lo era todo. Ellos eran rechazados por la sociedad, por su modo de trabajar y como se desarrollaban ( o sea eran mal vistos) y muchos de ellos fallecieron a temprana edad, por todo lo que experimentaban al escribir. Pues con esto concluimos una parte mas de nuestra revista con este tema tan interesante y mucho que decir de el.

Integrantes:

Bonilla Muro Ana Maria

Bueno Velazquez Claudia Yohana

Cabada Avalos Karla Beatriz

Espinoza Corona Claudia Karely

Inzuza Bojorquez Fabiola Ofelia

Gastelum Arias Osuki Yoshira

Barraza Zazueta Lucia



miércoles, 11 de noviembre de 2009

LA VIDA EN GENERACIONES

“Aunque parece la misma generación, no lo es”

La frase anterior puede tomar diferentes significados dependiendo del punto de vista de cada persona.
En esta columna queremos hacer alusión a las diferentes generaciones que han aparecido o transcurrido a lo largo de los años, cada una de ellas marcadas por un acontecimiento importante.


Baby boomers


Comenzaremos con la generación de los baby boomers, la cual se vio marcada a partir de la Segunda Guerra Mundial, denominándose así a las personas que nacieron en los años de 1946-1964.

Esta generación se caracteriza por ser compradores compulsivos, son muy poco optimistas, desconfían demasiado del gobierno, no les gusta hablar de la edad, pero a pesar de todo lo anterior, son personas muy trabajadoras. En esta generación podemos ubicar a nuestros abuelos.

Los baby boomers dieron paso a la liberación feminista, donde a la mujer se le dio el acceso al mundo laboral, además de que se produjo una gran revolución juvenil o bien la generación de la televisión y la publicidad.

Algunos acontecimientos memorables que ocurrieron dentro de esta generación fueron: la Guerra Fría, el embargo del petróleo y como consecuencia la escasez de la gasolina.

Estos apoyaban las causas feministas, los derechos a los homosexuales, a las personas discapacitadas y el derecho a la intimidad de cada persona.


Generación X



En la década de 1970 a 1981 y nacidos de tras los baby boomers encontramos a la generación X, también conocidos como la generación de la apatía o generación perdida. Se le denomina X por ser una incógnita ya que no saben a donde ir y ni siquiera saber lo que quieren. Los podemos considerar como nuestros hermanos mayores, los caracteriza su rebeldía y el poner la amistad antes que la familia.
Esta generación rechazaba las religiones, lo tradicional y lo repetitivo, no les gusta seguir con lo que ya estaba formado o establecido.
La generación fue afectada por el consumismo de1980 y principio de 1990, como lo son: la manipulación política, llegada del Internet, la caída del muro de Berlín y la aparición del SIDA.
Son una generación obsesionada con la música y los primeros licenciados a los que se les exigía ser bilingüe. Los X empezaban a temer por las enfermedades venéreas, (SIDA principalmente) ya que tras la liberación sexual de los hippies, se presentaron varios casos y los homosexuales empezaban a manifestarse. También se le conoce como generación post feminista, ya que las mujeres adoptaron libertades conseguidas por sus madres. La ironía y el cinismo era su principal objetivo.
Los pertenecientes dicha generación se distinguía un poco por tapizar sus cuartos con póster de los artistas y cantantes de esa época. Al igual lucia camisas con estampados de Snoopy y Mafalda y usaban peinados con flequillos y cardados. Las niñas bailaban hulapop y los niños jugaban a las canicas. Paseaban en bicicleta con su walkman que escuchaban a Madonna y Michael Jackson. Vivieron desde la televisión en blanco y negro, hasta las pantallas planas. Aunque todavía no existían los celulares, ni los mensajes de texto.

Se inicio el consumo de drogas que estaba al alcance de los jóvenes en las discotecas, donde se lucían Levis y polos Lacoste. En Latinoamérica los X bailaban canciones de Timbiriche, y los sucesores de estos al ritmo de la Onda Vaselina.


Generación Y; Generación Z






A las generaciones anteriores se les suma otras dos de suma importancia, y seguimos con la letras, como sucesora de la generación X tenemos a la generación Y, y siguiendo a esta la Z.

Cada una de las generaciones con distintos tiempos y características la generación X incluye a las personas que nacieron en los años de 1981-2000.
Nosotros somos pertenecientes a esta generación y hay características que nos identifican muy bien:

Tenemos una actitud retadora, cuestionamos todo, y a la mayoría no nos gusta leer y como consecuencia de esto pues tenemos una escritura pésima.
El acontecimiento que marca a nuestra generación es el boom
Tecnológico ya que en la mayoría de los hogares se contaba con computadoras y reproductores de video(VHS) ; el Internet juega un papel primordial y fundamental como herramienta de estudio y mas que eso, como medio de socialización y en el caso de la comunicación en el caso de los mensajes de texto.

Surgieron cambios y sustitución de algunos juguetes por otros, por ejemplo, las canicas se sustituyeron por los tan famosos tazos, además de que era muy visto que se coleccionaran cartas de “anime” las cuales estuvieron muy “de moda” en ese tiempo, así como la utilización de un aparato electrónico llamado “Tamagochi” y fue así como poco a poco fueron apareciendo el Internet y los juegos de video.

Por otro lado, se puede decir que en cuestiones de ánimos, esta generación se considera un poco más optimistas al hacer comparaciones con la generación antecesora, esto lo podríamos notar en las actitudes de nuestros padres, haciendo una comparación entre estos con la nuestra.

Aunque se dice que somos más optimistas, también se nos ha tachado de no tener ideales y de ser individualistas, además de materialistas y obsesionados por la estética, además podemos agregar a esto que comienzan a beber y a consumir drogas a muy temprana edad.

Muy similar a esta encontramos a la Generación Z, a la cual también podemos llamar Generación I, esto porque está muy influenciada por el Internet.

En esta generación los jóvenes están muy aplicados a las nuevas tecnologías, por lo cual también se les puede llamar Generación Silenciosa, ya que estos pierden el contacto con las personas y tienen estilos totalmente diferentes a los de las demás generaciones, Estos estilos se refieren a los diversas maneras que tienen los jóvenes de expresarse, como lo son la música, el lenguaje, la vestimenta, etc.

Para esta generación no fue ninguna novedad el Internet ni las nuevas tecnologías, por lo que se puede decir entonces que son estas las nuevas gobernantes del mundo.
Para ellos, el Internet es el lugar más común del mundo, aquí encuentran espacios que les permiten estar en contacto con otras personas, haciendo “amigos” de distintos lugares del mundo, debido a esto, podemos decir que no desarrollan su capacidad de comunicación verbal, ya que sus años están gastados en la www y se dedica muy poco tiempo a la interacción con otras personas.

Se dice que las personas de esta generación son personas muy impacientes, que les gusta tener resultados inmediatos, y esto es una consecuencia de pasar tanto tiempo frente al monitor o los videojuegos, ya que estos medios de comunicación, en especial las comunidades como Google, facebook, entre otras, satisfacen las necesidades que tienen en el momento.


Conclusión



Como equipo hemos abordado este tema, lo hemos discutido y aunque todas tenemos puntos de vista diferentes, tratamos de llegar a una conclusión.
El pertenecer o encontrarnos ubicados en una generación por nuestra edad, no nos libera de encontrarnos y sentirnos identificados con algunas características de las otras generaciones.

Tratamos de dar a entender que un baby boomers puede verse realmente influenciado por la generación Y ó por la Z, debido al ritmo de vida que en estos momentos los obliga a adaptarse a la tecnología, el Internet y un sinnúmero de aparatos electrónicos que se han presentado en los últimos años. Por ejemplo hay personas ya de avanzada edad que saben el funcionamiento de un celular y hasta de una PC; de esta manera también podemos hacer mención de la cultura retro que se presenta cuando las nuevas generaciones adoptan actitudes y estilos de vida de sus padres o hermanos mayores, un ejemplo muy claro es la música, los famosos covers, la vestimenta con el regreso de los pantalones entubados, los leggins y los blusones holgados, y la publicidad en algunos casos que han utilizado la imagen de personas de los 70’s y de los 80’s.
Entonces con estos ejemplos podemos darnos cuenta de que sea cual sea la generación en la que hayamos nacido, siempre tendremos una influencia de alguna otra.

Integrantes:

Bonilla Muro Ana Maria
Bueno Velazquez Claudia Yohana
Cabada Avalos Karla Beatriz
Espinoza Corona Claudia Karely
Inzuza Bojorquez Fabiola Ofelia
Gastelum Arias Osuki Yoshira


Barraza Zazueta Lucia

domingo, 11 de octubre de 2009

Revolumex




La Literatura en la Revolución Mexicana

La literatura de la Revolución Mexicana surge en el contexto del movimiento que se inicia en 1910, cuando Francisco I. Madero se levanta en contra del régimen del dictador Porfirio Díaz. La Revolución Mexicana, como movimiento armado que buscó transformar radicalmente a la sociedad, no se expresó solamente a través de las armas; también hizo acopio de otras expresiones como medio para comunicar las ideas de quienes tomaron parte en ella como actores directos, a la vez que para reflexionar sobre esos acontecimientos y sobre su real significado en la vida de toda la sociedad. La literatura de la Revolución Mexicana es ante todo una expresión en el ámbito de la narrativa, fundamentalmente la novela. La literatura aporta y complementa, para la comprensión del fenómeno revolucionario, aquello que fuentes documentales como los manifiestos, planes, proclamas, leyes y demás no pueden hacer: caracteriza, retrata de cuerpo entero a los personajes, sus ideas, sus anhelos y sus pasiones. Todo aquello que no puede asentarse en un "documento oficial" se obtiene por medio del boceto, del dibujo de los personajes literarios. Por ejemplo, la literatura hace comprensible para el análisis histórico frases y sucesos propios del periodo revolucionario, como el verbo "madrugar", que aludía a la forma de asesinar a los contrarios, con alevosía y traición.

La Revolución Mexicana


La Revolución mexicana fue la primera revolución social del siglo XX cuya etapa o fase armada duró del 1910 al 1920. La revolución empezó como una rebelión en contra de la dictadura de Porfirio Díaz, quien ya tenía más de 30 años en el poder. El movimiento fue liderado por el intelectual y teorista político Francisco I. Madero que con su lema "sufragio efectivo, no reelección" cristalizó el descontento alrededor del país en contra del dictador Díaz. Esta fase terminó con el exilio de Díaz en París y el triunfo de Madero en las elecciones democráticas de 1911. La segunda fase de la Revolución comienza con el desacuerdo entre la antigua clase burguesa porfirista y Madero. Con el apoyo de los Estados Unidos y su embajador en México Henry Lane Wilson, el presidente electo y el vicepresidente José María Pino Suárez son asesinados en 1913, y se impone el dictador Victoriano Huerta como líder del país. No obstante, debido a las acciones de otros revolucionarios que lucharon contra la nueva dictadura, Huerta huyó a los Estados Unidos en 1914. Después de estas dos fases, la Revolución se convirtió en una revolución social con Emiliano Zapata (en el sur) y Pancho Villa (en el norte) luchando por causas sociales como una reforma agraria, justicia social, y educación. No obstante ambos revolucionarios tuvieron que hacer compromisos sociales con los revolucionarios liberal-constitucionalistas como Venustiano Carranza y Álvaro Obregón. La tercera fase es la culminación de la revolución armada con la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, reconocida por haber sido una constitución liberal social y la primera de su tipo en el mundo que aún rige al México de hoy. La Constitución garantizó reformas y derechos liberales (civiles y políticas) y sociales (reforma agraria y legislación laboral progresista). La Revolución mexicana fue la primera revolución social del siglo XX cuya etapa o fase armada duró del 1910 al 1920. La revolución empezó como una rebelión en contra de la dictadura de Porfirio Díaz, quien ya tenía más de 30 años en el poder. El movimiento fue liderado por el intelectual y teorista político Francisco I. Madero que con su lema "sufragio efectivo, no reelección" cristalizó el descontento alrededor del país en contra del dictador Díaz. Esta fase terminó con el exilio de Díaz en París y el triunfo de Madero en las elecciones democráticas de 1911. La segunda fase de la Revolución comienza con el desacuerdo entre la antigua clase burguesa porfirista y Madero. Con el apoyo de los Estados Unidos y su embajador en México Henry Lane Wilson, el presidente electo y el vicepresidente José María Pino Suárez son asesinados en 1913, y se impone el dictador Victoriano Huerta como líder del país. No obstante, debido a las acciones de otros revolucionarios que lucharon contra la nueva dictadura, Huerta huyó a los Estados Unidos en 1914. Después de estas dos fases, la Revolución se convirtió en una revolución social con Emiliano Zapata (en el sur) y Pancho Villa (en el norte) luchando por causas sociales como una reforma agraria, justicia social, y educación. No obstante ambos revolucionarios tuvieron que hacer compromisos sociales con los revolucionarios liberal-constitucionalistas como Venustiano Carranza y Álvaro Obregón. La tercera fase es la culminación de la revolución armada con la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, reconocida por haber sido una constitución liberal social y la primera de su tipo en el mundo que aún rige al México de hoy. La Constitución garantizó reformas y derechos liberales (civiles y políticas) y sociales (reforma agraria y legislación laboral progresista).

El inicio de la Literatura en la Revolución Mexicana


Para poder hablar de la literatura de la Revolución Mexicana, especialmente de sus novelas, primero hay que definir su concepto. El maestro Antonio Castro Leal dice que “se entiende por novela de la Revolución Mexicana el conjunto de obras narrativas, de una extensión mayor que el simple cuento largo, inspiradas en las acciones militares y populares, así como en los cambios políticos y sociales que trajeron consigo los diversos movimientos (pacíficos y violentos) de la Revolución.”1 Así también hay que ubicarse en el tiempo: la Revolución inicia el 20 de noviembre de 1910, y termina el 21 de mayo de 1920, se puede decir que con la caída y muerte de Venustiano Carranza. También capta la literatura de la Revolución la manera de actuar de los políticos de entonces y su falta de sinceridad, como bien se muestra. Para la generación de escritores que había crecido al amparo de más de tres décadas de paz porfiriana, el movimiento revolucionario la condujo a ajustar sus herramientas narrativas, ante el momento histórico que se vivía. La Revolución Mexicana representó una oportunidad para dar noticia literaria de hechos y de gente, para hacer creíbles acontecimientos y actitudes, para "retratar" el lenguaje y el habla de una mezcla de personas de la más diversa extracción social, con diferentes ideas, convicciones y credos. Otro hilo conductor de la narrativa de la Revolución, aunque resulta obvio consignarlo, es la presencia permanente de la violencia, el ineludible telón de fondo en el que se desarrolla la vida toda del México de entonces. No son pocas las obras literarias que fueron escritas fuera de México, en el destierro obligado o voluntario, ya que se estaban narrando acontecimientos muy recientes. Ello explica el tono autobiográfico recurrente de las obras, así como las tomas de posición política al respecto. Escribir y publicar en el país podía ser arriesgado y era preferible conducirse con prudencia. La narrativa de la Revolución Mexicana es una fuente para la memoria histórica, de ahí que haya sido retomada por el cine; porque ella muestra cómo la realidad supera a la ficción y porque el cine, como un medio masivo de comunicación, le recuerda a la sociedad esa memoria de su pasado. La mayor parte de las obras se publican entre 1928 y 1940, escritas por autores comprometidos con el movimiento armado. Por ello cabe decir que los autores más importantes son: Mariano Azuela, Martín Luis Guzmán, Rafael Muñoz, Francisco L. Urquizo, Gregorio López y Fuentes, José Rubén Romero, Mauricio Magdaleno y Nellie Campobello. Entre los nuevos aportes estaba el muralismo mexicano, la poesía modernista, la novela, la música, los escritores etc. A continuación daré un breve panorama de estos temas, lo cual me parece una buena manera de dar una clase post revolucion mexicana, desde otro enfoque.

Muralismo


El llamado Muralismo mexicano surgido después de la revolución, tenía como característica el rechazar la pintura de caballete para comenzar a retratar a la nación mexicana, las raíces indígenas, la lucha de clases y la crítica a l poder. Los protagonistas más importantes del muralismo fueron Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Siqueiros. Después de 1930, varios pintores mexicanos se alejan de la ideología de la Escuela de Pintura Mexicana, para mezclar en sus obras de arte el nacionalismo mexicano con elementos vanguardistas. Frida Kahlo, Alfonso Michel, Agustín Lazo y Antonio Ruiz son algunos de ellos. La pintura posterior al muralismo cobro gran fuerza cunado Rufino Tamayo volvio a México en los años 50's. Tres artistas importantes estaban iniciando su camino fuera de la pintura muralista: Juan Soriano, Gunther Guerszo y Pedro Coronel, era una pintura llena de metáforas, con influencias del surrealismo y cubismo.

La novela de la revolución

Como ya se dijo la mayor parte de las obras fue escrita por quienes participaron en el movimiento armado y se publicaron entre 1928 y 1940. La novela de Mariano Azuela, Andrés Pérez, maderista (1911) inicia el ciclo, y sobre todo Los de abajo (1916), 'descubierta' en una polémica periodística suscitada entre 1924 y 1925, donde se acuñó el término. Vasconcelos, secretario de Educación Pública durante la presidencia del general Obregón (1921), impulsa un gigantesco proyecto educativo y cultural, y durante su gestión se crea la escuela Mexicana de Pintura y se fomenta el muralismo (Diego Rivera, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros), poderoso movimiento artístico que se enfrenta en su optimismo a la óptica desesperanzada y pesimista de los novelistas que pintaron el movimiento armado en cuadros rápidos y violentos, casi cinematográficos, con un lenguaje popular lleno de sonoridad y muy cercano al periodismo.
Además de las obras de Azuela d
estacan, El águila y la serpiente (1928) de Martín Luis Guzmán, ¡Vámonos con Pancho Villa! (1931) de Rafael Muñoz, Tropa vieja (1931), de Francisco L. Urquizo, Campamento (1931) de Gregorio López y Fuentes, Desbandada (1934) de José Rubén Romero, El resplandor (1937) de Mauricio Magdaleno, Cartucho (1931) y Manos de mamá (1937) de Nellie Campobello, entre otras novelas. Las consecuencias de la revolución hecha gobierno se definen en la más importante novela política mexicana, La sombra del caudillo (1929) de Guzmán
La literatura de la Revolución Mexicana refleja en sus letras el momento bélico que
se vivió entonces, debido a que las novelas de esa época dan al lector una idea de lo que fue la Revolución.
Un gran ejemplo de esto es la novela Los de abajo, de Mariano Azuela. En la novela Los de abajo, el pueblo, sin ninguna preparación militar, y sin saber por qué peleaba, era llevado a la lucha. Los diálogos en la obra, no son imaginarios, sino los que en realidad se oían en los labios de la gente del pueblo, en los cuarteles, en los campos de batalla, etc.
Otra obra que ayuda a ejemplificar perfectamente es la novela Memorias de Pancho Villa, de Martín Luis Guzmán. Es una novela en la que el autor, tomando el lugar del héroe habla y relata con gran claridad todos los episodios de su vida con un lenguaje apropiado a su personalidad.

El desarrollo de la novela revolucionaria dependió en gran medida del realismo que le dieron sus autores. Los temas, debido a que se limitaban a sólo unos cuantos, siempre fueron concretos.
A manera de conclusión, se infiere que la novela revolucionaria constituyó uno de los movimientos más vastos y radicales en las historia no sólo de la literatura mexicana, sino también de toda la latinoamericana. Su importancia se basa en la estrecha participación social y el íntimo contacto con el pueblo. Fue la literatura de las capas sociales revolucionarias; sus autores, casi sin excepción, se mantuvieron cerca de los trabajadores. Se concentraron en reproducir la realidad de México en formas acordes con la Revolución.
Tal vez el mayor mérito que tienen los autores, es que los surgidos del pueblo se pusieron del lado del pueblo, y eso les llevo a comprender y también a ser comprendidos, en una época donde la paz era una utopía y todos y cada uno de los integrantes del país eran socios del mismo dramatismo.